信则有不信则无下一句你若信我，我必全力以赴

前后全句子：

1、信则有，不信则无。往上看，不见其顶;往下看，不见其底，环顾左右，虎狼豺狗。

2、信则有，不信则无。你若信我，我必全力以赴，不有负于你。

如何理解“信则有不信则无”这句话？

信则有不信则无，这句话有唯心的成分，也有思想意识与行动相互配不配合的成分，不能说这是很唯心的话，就简单地给予否定。

从唯心的成分说，我们是否相信神的存在，是否敬拜神仙。如果相信神仙的存在，并敬拜身仙，那么神仙就保佑我们平安吉祥，不然，不相信神，不敬拜神，神就会不保佑我们吉祥平安。为什么有的敬神者会那么虔诚相信神的存在神的保佑呢？因为他们看到了不相信者们的悲惨遭遇，就觉得这是神仙不保佑的结果，而有些敬神者则平安吉祥，他们就会认为这是神仙保佑的结果。他们总是以偏概全地去看问题，对有些不相信者却也平安吉祥，就解释为他们前世积了阴德，现世得报的结果。总之，无论什么样的情况，那些相信者们都能在毫无科学依据的情况下，都能给你解释通。正是因为相信者们的历代传承，历久弥新，才让宗教文化宗教信仰绵延不绝。

从思想意识与行动配不配合方面说，人的思想意识指导决定人的行动。我们常说事在人为。面对自己穷困的家境，自己不相信这就是自己的命运安排，相信通过自己的努力一定能改变自己的家境。于是凭着自己的能力和条件，自己经过一些时间，就真的改变了自己的穷困环境，这就是我们平时所说的，有志者事竟成。当我们想要达到某种目的时，只要自己具备一定的能力和条件，有极大的信心和毅力，通过不屈不挠的奋斗，自己真的也就达到某种目的了，这也是“信则有”的一种体现。另一种信则有的体现就比较怪诞了。我们都知道卜卦，都知道算命，当我们在生活迷茫或娱乐时，有的人就想通过占卜来了解下自己的事业、爱情、婚姻、家庭和财运等等情况。如果本来没有婚外恋打算的你，竟被算命先生算出你该有二妻命或婚外情，你表面上哈哈一笑，不以为意，但你内心却起了变化，在日常生活中，不甘寂寞的你，却开始寻找起自己的另一个红颜知己或蓝颜知己，这样一来二去，结果就真的找到了。这时你还能不相信算命先生的话？思想指配行动，只要在环境条件许可的范围内，通过算命先生的指点，有时真的就能成事。

因此，信则有不信则无，这句话我们不能简单地归结为唯心论，要有所分辨。对那些相信鬼神之说，我们自然要批判，没有一点儿科学依据，当然要唤醒世人，给予全盘否定。对于思想意识与行动配不配合的情况，我们要区分对待，正确积极的，我们要给予肯定鼓励，消极有害的，我们就要坚决批判制止。当人们处在无能为力的情况下，就信神信命的宿命论思想多一些，当人处在身强力壮的创业期，颠覆鬼神命运论就少一些，信则有不信则无这句话之所以能久传不衰，自然是有它存活的一定土壤的。

信则其有，不信则其无。。是什么东西？？

宁可信其有！不可信其无！虚无缥缈的东西！就像你相信我得了白雪病一样的错觉！你相信了，就可能有事，而不相信就认为无事，有些东西不可不信，不可全信，这句话一般用在烧香拜佛的比较多。信则有，不信则无是一种思想。

“信则有，不信则无”是白话，到不了哲学高度，从逻辑上也不通，因为意识反作用于物质。

“我看见桌子在，它才存在。如果我没有看见它在，它就不存在。”与上是一个理论基础。

从人的认识出发，就是这样的。如一个物质，现在你认为是这样的，但随着科学的发展，它又变成那样的了。物质本身没有变，是认识在变。

“信则有，不信则无”这话是从哪来的，是说什么用的？

这句话是不对，如果真实存在，即使你不信也在，若是不存在的，哪怕你再信也是虚假的。

说这话的人就是倡导唯心论。这句话的出处我看很难找，但我听过这话的情况通常是我在批评某个人的唯心观点或迷信思想这句话的出处我看很难找，但我听过这话的情况通常是我在批评某个人的唯心观点或迷信思想信不信由你这是预测未来的话，有的人会给你讲一些未来的话，如果你信就会有，不信则没有，一般情况下我觉得那是骗人的一种老把戏如果真实存在，即使你不信也在，若是不存在的，哪怕你再信也是虚假的。