爱人者的下一句是人恒爱之

前后全句子：爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之

意思是：爱别人的人，别人也永远爱他;尊敬别人的人，别人也永远尊敬他。 出自：《孟子·离娄章句下》

朝代：战国 作者：孟子 原文："爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之" 翻译：爱别人的人，别人也永远爱他;尊敬别人的人，别人也永远尊敬他。

爱人者。。。。。。。人恒敬之 是孟子的名言完整的话是什么？

原文及翻译如下：

爱人者，人恒爱之；敬人者， 人恒敬之。

仁爱的人爱别人，礼让的人尊敬别人。爱别人的人，别人也经常爱他；尊敬别人的人，别人也经常尊敬他。出自《孟子》“爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。”

【原文】 孟子曰：“君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心． 以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者， 人恒敬之。爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之我也不会啊！！

仁者爱人

（《周易·乾》：“君子进德修业。”）

(《周易》：天行健，君子以自强不息)礼，这就是礼。

礼乎止礼，我们要发乎情，止乎礼，但在尊重传统"礼"，要求人们的生活方式和行为符合他们在家族内的身份和社会、政治地位；的同时，不同的身份有不同的行为规范，打破了“礼不下庶人”的限制仁者爱人

孔子说：“人而不仁，如礼何？”他主张“道之以德，齐之以礼”的德治、长幼、亲疏有别：从个人修养角度来说：儒家鼓吹的理想封建社会秩序是贵贱、尊卑“仁者爱仁，知止致知。”

《大学》开篇：“大学之道在明明德，在亲民，在止於至善。知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。物有本末；事有终始。知所先后则近道矣。古之欲明明德於天下者先治其国。欲治其国者先齐其家。欲齐其家者先修其身。欲修其身者先正其心。欲正其心者先诚其意。欲诚其意者先致其知。致知在格物。物格而后知至。知至而后意诚。意诚而后心正。心正而后身修。身修而后家齐。家齐而后国治。国治而后天下平。 自天子以至於庶人台是皆以修身为本。 其本乱而末治者，否矣。其所厚者薄而其所薄者厚，未之有也。 ”