以史为镜下一句可以知兴替

前后全句子：以史为镜，可以知兴替;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。

以史为镜是什么意思？

以史为镜：历史是最好的教科书，历史能够如实诠释国家兴盛衰败和成败得失。通过读史明智，我们只有以史为鉴，才能总结经验，汲取教训，开拓进取。

镜子本来是用来照人的，通过镜面人们能够看清自己的面貌，正衣冠，修容颜，完善自己。以史为镜就是说，把历史作为镜子， 我们只有尊重历史、读懂历史， 才能勇往直前、开创未来。

以史为镜出自《旧唐书。魏征传》：以铜为镜，可以正衣冠，以史为镜(以古为镜)，可以知兴替，以人为镜，可以明得失。意思是用铜做镜子(古代的镜子是铜的)，可以整理衣服，借鉴历史，可以知道国家兴盛与衰败的原因，与他人对比，可以知道自己在行事和操守中的不足和过失。

以史为鉴，可以知兴替，以人为镜，可以明得失。是谁说的

是唐太宗说的

原文是：“以铜为镜可以正衣冠，以人为镜可以明得失，以古为镜可以知兴替。”

以人为镜里的人是指魏征！用铜做镜子，可以整理好一个人的穿戴；用历史作为镜子，可以知道历史上的兴盛衰亡；用别人作自己的镜子，可以知道自己每一天的得失。(唐太宗)《宋·欧阳修、宋祁·新唐书·卷一一零·列传第二十二 魏徵》 ：“以铜为鉴，可正衣寇；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。朕尝保此三鉴，内防己过。今魏徵逝，一鉴亡矣。”

唐太宗李世民喜听与善取各种献议，深谙“兼听则明，偏信则暗”之理。其直谏大臣魏徵曾上疏数十，直陈其过，劝太宗宜内自省，居安思危，察纳雅言，择善而从。后魏徵逝死，太宗亲临吊唁，痛哭失声，叹曰：“以铜为镜，可使穿戴之时，端庄齐整；以史为镜，可知历朝以来，存亡兴替；‘以人为镜’，可观人之举措，以明本身得失，吾常保此三镜，以防己过。今魏徵已死，吾亡一镜矣。”“以人为镜”。乃指以人为借鉴。即将其成败得失，引以为鉴，以免重蹈覆辙。